rooznevesht

دلتنگی

2005-08-03T05:20:00.000-07:00

وقتی شنیدم مریم صورتک را خدا طلبیده و می رود حج یک لحظه دلم هوای مکه کرد.کاش من هم می توانستم بروم. اما بعد به خودم گفتم که نه. هنوز خیلی زوده. ما با این خدا حالا حالاها کار داریم!امیدوارم مریم کتاب حج شریعتی رو خونده باشه. چیز زیادی نمی تونم در مورد حج شریعتی بگم. باید خودتون بخونید. می گن زمانی که علامه جعفری رو تخت بیمارستان بوده اون لحظات آخر دامادش میاد پیشش و می گه امسال می خوام برم حج. جعفری هم در پاسخش می گه: تا کتاب حج شریعتی رو نخوندی حج نرو.راستی رفتید مکه یه نگاه بندازید ببینید اون ساعت بزرگ seiko که بر فراز حریم کعبه نصب شده هنوز هستش یا نه؟ خلاصه مریم خانم. رفتید اونجا ما رو هم یاد کنید.

خیلی دلم می خواد یه زنگ بزنم به حسین ببینم حالش چطوره.. چیکارا می کنه..اما راستش دلم نمیاد. جز اینه که فقط یک اعصاب خرد کن متحرکم؟ فکر می‌کنم که چقدر این حسین را اذیت کردم. در این 20 شماره شرقیان اندازه 200 شماره دعوا کردم، اعتراض کردم، داد زدم، کنار رفتم، برگشتم. در عجبم که چطور حسین تا حالا تحملم کرده. عجبا از این سعه صدر. حاصل کار چه بوده؟ حداقلش فیلتر شدن شرقیان در دو سه ای.اس.پی! همه اش احساس عذاب وجدان و گناه... این چند روزه دائم به خودم فکر می کنم. چقدر مفید بودم؟اسم چهار کاغذ پاره و چند تا دستنوشته و چهار تا کتاب خوانده شده را میشود مفید بودن گذاشت؟ جنگ و جدل و اعصاب خرد کردن و ناراحت کردن دیگران و خود خوری مدام و بحث های طولانی و اذیت و آزار دوستان با حرف هایی که از آن قلب لعنتی بلند می‌شود کلافه ام کرده. دائم می‌ترسم حرفی بزنم یا چیزی بگویم که دوستی یا رفیقی را برنجانم. استاد تاریخ اسلاممان می‌گفت تو 20 سال دیر به دنیا آمدی. البته شاید رویش نشد که بگوید 20 سال از دنیا عقب هستی! چکار کنم؟ من آرمان می‌خواهم. ایدئولوژی می‌خواهم. دموکراسی متعهد می‌‌خواهم. تاریخ اسلام می‌خواهم. مذهب بی‌واسطه می‌خواهم. یقین و ایمان پس از شک می‌خواهم. مذهب بی‌عوام می‌خواهم. نگاهم از ماه پایین‌تر نمی‌آید. اسلام ابوذری می‌خواهم. چکار کنم؟ دوست ندارم کسی را از خودم ناراحت کنم . مخصوصا اگر آن "کس" از بهترین " کسانم" باشد.

گنجی

2005-07-12T11:50:00.000-07:00

امروز حول و حوش ساعت 4.45 دقیقه رفتیم جلوی دانشگاه. در اصلی دانشگاه رو بسته بودند و حدود 10..15 تا پلیس جلوی دانشگاه بودند و اجازه نمی دادند که کسی توقف کنه. دو تا جوون رو هم دیدیم که پلیس با چند تا تراکت که روی اونها عکس گنجی بود گرفته بودشون. 50 متر جلوتر از درب اصلی دانشگاه 20..30 نفر به همراه معصومه شفیعی(زن گنجی) وایساده بودن. نیروی انتظامی هم جلوشون بود و نمی گذاشت حرکت کنند. 50 متر اونطرف تر، اول خیابون 16 آذر ازدحام بیشتر بود. حدود 100 نفر وایستاده بودن با تابلو و پارچه هایی که روشون نوشته بود:" گنجی.. 32 روز اعتصاب؟" و " گنجی باید آزاد شود".
با گذشت زمان جمعیت اضافه تر می‌شد. جالب اینجا بود که اکثر مردم نمی‌دونستن چه خبره. البته خوب طبیعی هم بود. بدون رادیو و تلویزیون و روزنامه که کاری نمی‌شه از پیش برد. ساعت 5.30 جمعیت معترض که حالا حدود 500..600 نفر شده بودن، در حالی که شعار می‌دادند "زندانی سیاسی آزاد باید گردد" " گنجی .. گنجی حمایتت می‌کنیم"به سمت میدان ولیعصر به راه افتادند. جمعیت زیادی حدود 2 تا 3 هزار نفر توی میدون ولیعصر و اون قسمت اتوبوس رو و داخل پیاده رو ایستاده بودند و نگاه می‌کردند.. اکرم می‌گه استراتژیشون این بوده که زن ها جلو راه بیافتند تا نیروی انتظامی نتونه با باتوم کسی رو بزنه. اما این چیزی که من دیدم این بود که نامردا به زن و پیرزن هم رحم نمی‌کردند. جالب بود. تا باتوم ها می‌رفت رو هوا که هدف رو بزنه جمعیت تماشاچی داد می‌زدند: "مزدور ولش کن" "مزدور ولش کن" " بی‌غیرت" "بی‌غیرت" و یکصدا هو می‌کشیدند اما اکثر مردم می‌ترسیدند که یه وقت کتک بخورند. من از یکیشون شنیدم که می‌گفت: "تو رو خدا ما رو نگاه کن ..ایش رو هم نداریم یه هو بکشیم!" .نیروی انتظامی چند نفر رو هم از تظاهرات کننده ها کشیدند و بردند. حدود ساعت 5.45 تظاهرات به اوج خودش رسیده بود. تمام کسایی که تو میدون انقلاب بودند وایستاده بودند نگاه می‌کردند و اکثرا هم بی‌اطلاع از اصل ماجرا. باتوم ها بالا می‌رفت و مردم ناظر هم سرباز ها رو فحش می‌دادند. یه پیرزن ِ می‌گفت کثافت‌ها چه کار به این جوونا دارید؟ جرم اینها چیه؟ دفاع از آزادی؟
یه زن چادری هم می‌گفت اینها( تظاهرات کننده ها) رو همشون رو باید گرفت و اعدام کرد. یه آقای کت و شلواری هم که قیافش داد می‌زد اطلاعاتیه پرسید چه خبره؟ گفتم تظاهرات برای گنجیه. گفت: اینها رو باید همشون رو گرفت و کشت. میدون انقلاب پر لباس شخصی بود. همه با لباس های مشکی و ریش. به هر کسی با موبایلش عکس می‌گرفت فوری اخطار می‌دادند که موبایلت رو بگذار تو جیبت. چند نفر بودند که با کت وشلوار و پیرهن سفید یقه بسته با خیال راحت از مردم فیلم می‌گرفتند. ملکی رو هم دیدیم .
حدود ساعت 6.15 تعداد سرباز ها بیشتر شد. این بار دیگه‌ فله‌ای حمله می‌کردند. به چشم خودم دیدم که باتوم هاشون رو به سمت مردم پرت می‌کردند. ساعت 6.45 دیگه تقریبا مراسم تموم شده بود و وضعیت میدان هم با رشادت ماموران باتوم به دست! به حالت عادی برگشته بود. داشتیم که برمی‌گشتیم یه آقایی رو دیدیم که دو نفر زیر بازوش رو گرفته بودن و داشتن می‌بردنش. احتملا پاهاش شکسته بود.
گزارش عالی اکرم از مراسم
گزارش هاتف نیوز
گزارش ایسنا
عکس های مهر از تظاهرات

انتخابات

2005-06-20T09:36:00.000-07:00

اشک ضد تحریمی ها و معینی ها در حال درآمدن می باشد. 50بار گلومو پاره کردم داد زدم آقایان! روشنفکران عزیز! این مردم را دریابید. مملکت که فقط شما ها نیستید. از اون برج عاج‌تون بیاید بیرون ببینید مردم در چه حالی‌اند. گفتیم که اگر این مردم تحریم نکنند حداقل به کاندید شما رای نخواهند داد. مردم که کور نیستند. دارند می‌بینند که در این 8 سال چه دادند و چه گرفتند. چند بار گفتم بابا! به جای اینکه بنشینید تحلیل های اجق وجق و روی شکمی بکنید یک کم بروید داخل مردم ببینید چه خبر است. دقیقا با پای خودتان به دام رفتید.مرحله به مرحله بازی ای را که برایتان ریخته بودند اجرا کردید. با این کار هم به نظام مشروعیت بخشیدید هم خودتان ضایع شدید.در حال حاضر شما هیچ فرقی با آنهایی که به احمدی نژاد و مهرعلیزاده رای دادند ندارید. حتی اگه تمام تحریمی ها هم رای می‌دادند باز معین رای نمی‌آورد چون مشکل از جای دیگه بود: توده‌ی مردم!
همسایه پایینی ما که از طرف لاریجانی مامور صندوق بوده می‌گه که همان اول یک عده بسیجی اومدند پای صندوق و به ما گفتند شما برید بنشینید. بعد هر کس که می‌آمد می‌گفتند به احمدی نژاد رای بدید. دستور از بالا رسیده. حیاتیه. احمدی.خیلی مهمه. خلف وعده نکنید. بعد که انتخابات تمام شد موقع رای گیری ما را بیرون کردند و گفتند شما بیرون باشید تا ما خودمان می‌شماریم. آش انقدر شور شده بود که نماینده شورای نگهبان هم گفت حق ندارید تبلیغ کنید. اینها هم گفتند به شما ربطی نداره. ما از سردار دستور می‌گیریم.نماینده وزارت کشور هم که اومد رئیسشون که یه آدم ریشوی 25 ساله‌ای بود گفت برو جوجه! ما انقلاب فرهنگی کردیم شما که دیگه هیچید.
هاشمی و احمدی نژاد در فینال انتخابات :بر اساس نتايج نهايی که وزارت کشور ايران اعلام کرده، در مجموع ‪ ۲۹‬ميليون و ‪ ۳۱۷‬هزار رای در اين انتخابات به صندوق ها ريخته شده که اكبر هاشمی رفسنجانی با کسب 6 ميليون و 159 هزار رای در رديف نخست و محمود احمدی نژاد با ‪ ۵‬ميليون و 710 هزار رای در رديف دوم قرار گرفته است.
به دوستم می‌گم مشت رو محکم زدی یا نه؟ میگه مشت که نه اما یه لگد جانانه زدم!ساعت6: به کیوان می‌گم مشت رو زدی یا نه؟ میگه نه ولی می‌زنم. می‌گم بپا مشتت تو سر خودت نخوره. ساعت 10:کیوان آنلاین می‌شود. من: اِ.. پس چرا سرت باند پیچیه؟
واقعا این رای بالای کروبی نشون می‌ده چقدر روشنفکران ما به وظیفشون که آگاه کردن مردم بوده خوب عمل کردند. یک آقایی پا میشه میاد با وعده‌ی هر ایرانی 50 هزار تومن 5 میلیون رای میاره. وای بر این مملکت و وای بر این روشنفکران ما!
این آقا رو نگاه کنید. بیچاره کلی دل بسته بود. احوالات شما آقای قدیمی؟
الآن احساسات آقای پیر حسین لو شبیه احساسات حسین درخشان زمان انتخابات آمریکا‌ست. احوالت آقای خدمتکار؟ (ر.ک به حسین خداداد: روزنامه نگاری که برای حکومت بنویسد روزنامه نگار نیست. خدمتکار است)
بابا اعتماد به نفس !
پیش بینی کرده بودم که در تهران 30 تا 35 درصد رای می‌دن. تا حالا از مجموع 2750 صندوق در تهران 1350 صندوق شمارش شده که حدود 1 میلیون و صد و هفتاد هزار رای بدست اومده. پیش بینی میشه با توجه به صندوق های باقیمانده ،رای تهرانی ها حداکثر به دو میلیون و سیصد وچهل هزار می‌رسه. و کل واجدین شرایط حدود 8 میلیون و دویست هزار هستند. یعنی در بهترین حالت رای تهرانی‌ها به 28.4 درصد می‌رسه. قابل توجه مخالفان تحریم از جمله حسین آقای خودمان!
کروبی افشا می‌کند. :به دنبال همكارى تعجب برانگيز صداوسيما" در اعلام آمار شورای نگهبان و "اطلاع غيبى روزنامه كيهان از آخرين نتايج انتخابات و همكاريهاى مسبوق به سابقه آن روزنامه با گروه تندرو شوراى نگهبان، ناچارم حقايقى را در اين مورد و همچنين دخالت علنى بخشى از نيروهاى مسلح در روند رأى گيرى روز گذشته افشا کنم".راست می‌گه. من امروز صبح روزنامه کیهان رو دیدم نوشته بود احمدی نژاد و هاشمی در دور دوم. از کجا می‌دونست؟ انگار بسیج و سپاه وحزب مصباح و شورای نگهبان به همراه اسمشو نبر عزمشون رو جزم کردن که حاج احمدی بیاد بالا. یه دوست بسیجی دارم می‌گفت تو شهرک سپاه 90 درصد به احمدی نژاد رای دادن. یاد دکتر سامی بخیر...
این وسط پژمان دشتی نژاد گیر داده به نرخ تاکسی ها در ایام تابستان. مثلا اگر خواستید با این سمند زرد ها از میدان هفت تیر تا تجریش بروید باید 500 تومان پیاده شوید!
پیش بینی انتخاباتی از نوع حسین درخشان: به احتمال زیاد معین در مرحله اول برنده می شود و قالباف دوم. آقای هاشمی هم متاسفانه به احتمال زیاد سوم خواهد شد. آقا بیاید یه پولی جمع کنیم به این درخشان بدهیم که دیگر پیش بینی را بیخیال شود. نکته: در مملکتی که معماریان روزنامه نگار باشد باید هم امثال حسین درخشان نظریه پرداز سیاسی باشند.
اوا.. نگو تو رو خدا. اشک‌های من قطره قطره بر روی گونه می‌لغزد و اندر کف جمله بندی‌ِ "تحریم،ترحیم آزادی شد" می‌مانم. راستی مدتی است که از نظر های کارشناسانه تان بی نصیب مانده‌ایم. دوباره از جنبش زنان بنویسید و "ایدئولوژی مرد سالار!" را برای ما تبیین کنید و این جمله را برای ما توضیح بدهید: مردسالاری در ایران از سرمایه داری !! نشات گرفته است." اوه! ببخشید. سرمایه داری .نه... کاپیتالیسم... اِ.. بازم نه.. بورژوازی!
کماکان بابا اعتماد به نفس!
پیروزی بزرگ معین تیتر اول روزنامه اقبال امروز. خدایی آدم نوار خام اونم LP بزاره 3 ساعت جنگ برفک ها نگاه کنه اما ضایع نشه.
گزارشهای دریافتی نشریه انقلاب اسلامی از روند انتخابات، تحریم وسیع و چشمگیر :ﺁسوشتیدپرس : جوانان انتخابات ریاست جمهوری را تحریم کرده اند .* فیگارو ( روزنامه فرانسوی ) : دانشجویان از حوزه های رأی گیری قهر کرده اند .* لوموند : با ﺁنکه در روزهای پیش از روز انتخابات، تمایل به شرکت در دادن رأی محسوس شد ، سایه تحریم بر انتخابات سنگینی می کند .
قسمتی از پیام بنی‌صدر:هشدار دادم که از جبهه مردم بیرون رفتن و در محدوده قدرت ، رأی دادن به ﺁقای معین را راه حل گرداندن ، خود را فریفتن و برای استبدادیان مشروعیت ساختن است . بی اعتنائی به وجدان تاریخی مردم است . صحنه مبارزه را از فضای باز جامعه به محدوده تاریک رژیم مافیاهای نظامی – مالی انتقال دادن است .
گناهکار می‌گه تو اهواز حدود 50 درصد شرکت کردن. خودش هم تو وبلاگش یه حرف از شریعتی اورده که ما را حالی به حالی کرد:"مهمترین و آموزنده‌ترین سخن حضرت علی، ۲۵ سال سکوت او بود".
این مردمان که بینی...
شكوري راد: معين راي اول را در كل كشور دارد. بیدار شو.. بیدار شو.. مَدر‌ِست دیر شد بابایی!؟
نه بزرگ این بار به اصلاح طلبان، این رو هم بخونید. از نوشته های محمود رضای عزیز
معین:من به ساختار انتخابات ايراد دارم!! عجب. حاج آقا دیر رسیدی.
ابراهیم نبوی شعله می کشد!
طوفان اصول‌گرایی، نسیم معین را بلعید آخر ما نفهمیدیم این حسین ما کدوم طرفیه. می گه من طرفدار معینم. بعد می گه رای نمی دم . بعد واسه هاشمی تبلیغ می کنه. بابا معلوم کن کدوم طرفی هستی .
احمدي نژاد در كنفرانس مطبوعاتي: اگر موضع رئيس جمهور آمريكا را ببينيد، موضع مرا هم مي فهميد!كروبي براي صحبت كردن آزاد است و كساني كه راي نمي آورند اعتراض مي كنند!
پی نوشت: امروز سالگرد هجرت دکتر علی شریعتی است. مردی که آمد تا "راحت "ها را "ناراحت" کند. مردی از کویر...

انتخابات

2005-06-16T05:07:00.000-07:00

در انتخابات شرکت نمی‌کنم.
ساختار این نظام قابل اصلاح نیست. مشکل پایه‌ای و اساسی است و با خاتمی و معین و حتی خدا هم مساله حل نمی‌شود.دوستان ما بجای اینکه سرسرس و روی هوا نگاه کنند و تصمیم بگیرند، بهتر است کمی و فقط کمی مسائل را عمیق تر، ریشه ای تر و اساسی تر ببینند. این خانه از پای ‌بست ویران است. عوض کردن پنجره هیچ کمکی‌ به عدم ریزش خانه نمی‌کند.
البته طبق فرمایشات دوست عزیز، طیف ما و آقای منتظری و معین‌فر و امیر‌انتظام و گنجی و نوری و اشکوری "از تحلیل وقایع و اتفاقات داخلی ایران، ناتوانیم". ببینیم توانمندان چه می‌کنند. البته کسی که هاشمی را "قابل تامل و بحث" می‌داند چقدر خوب است پیش از آنکه افه‌ی روشنفکری بیاید ، مردم کشورش را بشناسد و لای 4 تا کتاب تاریخ معاصر را هم باز کند. اینگونه نه خودش بازیچه‌ی دست این و آن می‌گردد و نه مغزش در چهارچوب حصار های بسته و تنگ محبوس می‌ماند. روشنفکری که مردم کشورش، منافع کشورش ونظر ملتش را نشناسد به درد لای جرز می‌خورد.
ضمنا خواهش می‌کنیم هر کس دلش خواست نظرش را در مورد هر مسئله‌‌ای بگوید از این و آن مایه نگذارد.باور نمیکنم احدی از وبلاگ نویسان بنا بر درخواست مکرر و تلفن و پیغام و پسغام هوادارنشان اقدام به نوشتن مطلب بلند و طولانی بکنند.بلکه آنها بیشتر بهانه‌ای هستند (و یا اظهار فضلی؟) تا ابتدای نوشته‌شان یک‌جوری شروع شود. حالا این "جور" می‌تواند هر"جوری" باشد! ما که در مقابل آقایان و خانم‌های وبلاگ نویس عددی بیش نیستیم و تازه کاریم و صفر کیلومتر، سر هر مطلبی که می‌خواهیم بنویسیم کلی فکر می‌کنیم وکتاب هایمان را زیر و رو می‌کنیم و پرس و جو می‌کنیم. وقتی روی کاغذ می‌آوریمش کلی جملات را حذف و اضافه می‌کنیم. پس و پیش می‌کنیم. از نگاه ناظر بی‌طرف ارزیابی‌اش می‌کنیم به دید چند نفر می‌رسانیم. نظرات مختلف را جویا می‌شویم. آخرش این نوشته‌های بی‌سر و ته در می آید. نمی‌فهمم دوستان چگونه بفاصله یک شب تا صبح چنین مطالب وزین و پربار و دندان شکن و مستدل و ژرف و "انا من رجل" ای و بقول خودشان"آسیب شناسانه( چی چی شناسانه؟) را برای اجابت خواهش آشنایانشان می‌نویسند.

شاگردان خلف شریعتی همچون اشکوری و علیجانی که عمرشان را بر راه شریعتی گذاشته‌اند در انتخابات شرکت نمی‌کنند.با شناخت نصفه و نیمه‌ای که از او و طالقانی و مصدق دارم آنان نیز هیچ‌گاه در چنین انتصاباتی شرکت نمی‌کردند چه که بقول شریعتی:
در جامعه‌ای که دیکتاتوری حاکم است امید به دموکراسی امیدی پوچ و عبث خواهد بود.

روشنفکر

2005-06-13T07:25:00.000-07:00

تا حالا چند بار شده که از دوستان سوالی کردم و در پاسخ برایم یکی از مطالبشان را فرستاده اند. البته من با مطلب رک و پوست کنده مشکلی ندارم اما به شدت از مطلب درون لفافه و مالیخولیایی و شمع و گل و پروانه ای بدم می آید. اگر کسی حرفی دارد خوب صاف بیاید بزند . دیگر این مسخره بازی ها و نوشته های پر از استعاره و سجع و مراعات نظیر و گل و بلبلی چیست؟ 20 دقیقه باید به مغزمان فشار بیاوریم و زل بزنیم به مانیتور که ببینیم بالاخره موفق می شویم از این خروار "جملات شاعرانه و عاشقانه" مقصود آقا یا خانم را بدست بیاوریم یا نه. مثلا می پرسم که آقا نظر شما درباره فلان مساله اجتماعی چیست؟ یک لینکی برایم فرستادند که بیا! بعد از نیم ساعت غور و غوص کردن در باب اینکه زالو و کپک و گل چه ربطی به آن مسئله اجتماعی دارد مستاصل می پرسم که ما که نفهمیدیم. خوب خودت بگو بالاخره نظرت چیه؟ پاسخ کامل ومبسوطی دریافت می داریم:هیچی! خدا آن هیچی را بزند بر فرق سرت! آخر هیچی هم شد جواب. ا َه . حال آدم را به هم می‌زنند اینها.

حسین چند وقت پیش مطلبی نوشته بود با عنوان صلاحیت آزادی که به تاریخچه نهضت آزادی و مهندس بازرگان می‌پرداخت. به جرات می‌تونم بگم در طول این 15..16 شماره‌ای که دارم با شرقیان همکاری می‌کنم چنین مطلب مستدل و خوبی ندیده بودم. گرچه خط و خطوط مقاله بعضی جاها به شدت یکطرفه می‌شد اما یکی از بهترین مقالاتی بود که این چند وقته تو اینترنت خوندم. دست مریزاد.ضمنا یک سوالی برام مطرح شده. حسین می‌گفت در نوشتن این مقاله از کتاب "خط سازش" استفاده کرده حال اینکه در پاورقی ها اشاره‌ای به اسم چنین کتابی نرفته بود. مگر اینکه کتاب «نهضت آزادی، مروری بر تاریخ‌چه، ماهیت و عمل‌کرد، نوشته علی رضوی‌نیا، انتشارات کتاب صبح، که در پاورقی شماره 20 به عنوان یکی از منابع نام برده شده همان کتاب خط سازش باشد که حسین ما برای اینکه شبهه‌ای پیش نیاید اسم آن را نیاورده. در هر صورت خیلی دوست دارم بفهمم چرا اسمی از این کتاب برده نشده؟
نمیدانم چرا نسبت به اینگونه حرکات زنان آزادیخواه و خواهان تساوی حقوق زن و مرد هیچ احساس خوبی ندارم. رک بگویم. اخلاص نمی‌بینم. این تصنعی بودنشان بدجوری آزارم می‌دهد. موافق هرگونه حرکتی به این فرم هستم . فکر می‌کنم این حق طبیعی وقانونی زن است که در همه‌ی عرصه‌های اجتماعی،سیاسی، مذهبی، فکری و عقیدتی وارد شود و حقش را بگیرد. اما این راهی که زنان فمینیست ما دارند می‌روند اگر اشتباه نباشد حداقل از همه به راه راست دورتر است.در راستای اینکه سرمان برای فحش خوردن درد می‌کند و آدم به شدت دشمن تراشی هستیم سعی می‌کنم در این چند روز یک حالی به بروبچه‌های تیم ملی بدهیم.نکته مهم: فکر میکنم معقول ترین آدم فمینیستی که تا حالا دیدم خانم حسین خواه حسین برای سالگرد سحابی به حسینیه ارشاد رفته بودیم حاج آقا کروبی هم تشریف آوردند. البته خدای‌ناکرده زبانم لال یک وقت فکر نکنید برای جمع کردن رای آمده بودند. همینجوری از روی ارادت قبلی و پیرو فحش هایی که 20 سال پیش در نماز جمعه ها به سحابی و بازرگان می‌دادند تشریف آورده بودند. همین که خواست از حسینیه خارج بشود من و حسین پریدیم بیرون و و با آن دوربین همزادمان شروع کردیم به عکاسی از این شهره‌ی لرستان( با شهره‌ی هوس اینا قاطی نشود).نظر به اینکه ما خیلی آدم افشاگری هستیم عکس حسین منصوررا پشت به دوربین و در کنار حاج آقا کروبی (سمت چپ تصویر،دوربین بدست)می‌گذاریم تا ثابت کنیم این حسین انقدر ها هم که می‌گویند معینی نیست و همچین یک کمی ته قلبش با کروبی احساس همدلی می ‌کند.

در باب صحبت کردن روشنفکران ما از طرف مردم ،خودبزرگ بینی مفرط آنها ، نسخه پیچی بی شناخت، برج عاج نشینی وترغیب مردم به شرکت در انتخابات بدون اندیشه درست و دقیق و عمیق:"از اینکه مردم تو را نمی‌شناسند غمگین مباش، از آن غمگین باش که مردم را نمی‌شناسی"
کنفسیوس

رفرمیست دینی

2005-05-20T11:28:00.000-07:00

آرشیو وبلاگ حسین را که داشتم زیر و رو می‌کردم باز این مطلب"رفرمیست روشنفکری دینی در حجاب اسلامی" رو دیدم و داغ دلم تازه شد. صرف نظر از اینکه تو این نوشته حسین حرفهای مجلس شبانه خاله وعمو و دایی اش را جای حرف بنی صدر بنده خدا قالب می‌کند و شمس الواعظین رو روشنفکر دینی در نظر می‌گیرد, نکته‌ی مهم اظهار نظرات کاملا کارشناسی او در باب نظر روشنفکری دینی درباره حجاب است. البته حسین خودش اول نوشته اشاره میکنه که نظر جریان بزرگ روشنفکری دینی ایران رو درباره‌ی مسئله بزرگتر حجاب با "گشتی در کتابهایش " پیدا می‌کنه. البته واضح و مبرهنه که آدم قیمت کشک و دوغ و ماست رو هم بخواد بدونه کمی وقت می‌گذاره و نظرات کشک فروشان رو جویا میشه. حسین عزیز ما موضوع رو حتی در حد همان کشک هم حساب نکردند و همینجوری توی هوا و بی مقدمه 4 تا کتاب رو باز کردند. 4 تا مطلب عرض 2 ساعت درآوردند. 4 تا حرف خاله زنکی رو هم جمع کردند و نشستند این مطلب رو نوشتند. عمق فاجعه اینجاست که از دل این همه کتب شریعتی سروته دو سه جمله را زده و در یکی دست برده و حک و اصلاح فرموده و بی هیچ گونه تعهد و مسئولیتی از همان دو سه جمله برداشت کرده . اگر اسم حسین را بالای نوشته نمی‌دیدم فکر می‌کردم این خانم آن را نوشته. نظریه استخراج کردن تا این حد سطحی و روی هوا شاهکاری است که انتظارش رااز هر کسی داشتم غیر از حسین! تحریف گفته ها و جعل واقعیت و تکیه بر این اصل که " من را هم حساب کنید" و " ما هم هستیم" و " روشنفکران دینی متحجر اند و ما خیلی آدم هستیم و طرفدار آزادی" از این متن با کمال احترام متاسفانه افتضاحی ساخته است که دست کمی از گفتگو‌های سیاسی و نتیجه‌گیری های فرهنگی ومهم و حیاتی راننده تاکسی ها با مسافر ها و دیزی خوران قهوه خانه ها و پیپ کشان کافه ها ندارد. جملاتی مثل: "در مکتب دکتر شریعتی استعمار فقط در شکل غربی موجودیت پیدا میکند!" یا "رفرمی که روشنفکری دینی در باب حجاب ارائه میکند جدای از تفسیر های انقلاب زده و هیجان دار یک رفرم واقعیست که به رد و نفی حجاب نمی انجامد بلکه مانند همه مسائل از دیدگاه دکتر آن را به روز و پروتاسته میکند" یا"وی(شمس الواعظین) بمانند دیگر روشنفکران مذهبی چون ال احمد و شریعتی، صمیمانه ان را(حجاب ستیزی را) به گردن تاثیر منفی غرب انداخت!!" جملاتی اعجاب آور و مضحک و البته مایه‌ی تاسف هستند که فقط در عطاری شخص شخیص حاج حسین پیدا می شود.تمام این انتقاد ها را در دیدار با خود حسین گفتم. حسین هم از آنجا که معمولا انتقادات رو در حد همان کشک و ما را در حد لولای در حساب می‌کند طبق معمول همیشه آنها را بی‌پاسخ گذاشت. ضمنا محترمانه از حسین عزیز تقاضا داریم که کلاسی برای ما بگذارد و معنی اصطلاحات"دیدگاه دکتر" "مکتب" روشنفکری دینی" "رفورم""پروتاسته""حجاب" و "استعمار از نگاه شریعتی" را برای ما توضیح دهد و ما را از گمراهی برهاند. پیشاپیش برای شرکت در کلاس‌های "شریعتی شناسی" استاد بزرگ حسین منصور(مدظله العالی) لحظه شماری می‌کنیم
ومن الله توفیق
18 جمادی الثانی یک هزار و چهارصد و بیست هجری قمری برابر با 23 اردیبهشت یک هزار سیصد و هشتاد و چهار هجری شمسیرونوشت : وبلاگ بازگشت
پی‌نوشت: خدا را شکر می‌کنیم که حسین عزیز هنوز نرسیده به شریعتی با شیوه‌ی دو کلاس یکی کردن یا همان جهشی خودمان از او عبور کرده. قبولی او را در درس " شریعتی کیه..من خودم یه پا 100 تای شریعتی رو نفله می‌کنم" از خداوند متعال خواستاریم.ضمنا کسب سمت استادی دانشگاه هاروارد در کرسی" تبار شناسی رابطه روشنفکران دینی وچوبین و بلفی و اوشین و شینسه "را به این نوگل نشسته بر بوستان علم و دانش تبریک عرض کرده برای دانشجویان محترم صبر جزیل آرزومندیم.

دور...

2005-05-18T10:47:00.000-07:00

بسا نزدیک که از دور, دورتر و چه بسا دور که از نزدیک, نزدیک‌تر.
علی- نهج‌البلاغه-نامه به حسن.

بحث

2005-05-15T10:47:00.001-07:00

واقعا بحث با آدمی که از روی بخار معده حرف می‌زند نه تنها فایده ندارد که به شدت مخرب اعصاب و ناراحت کننده‌ است.

مجید شریف واقفی

2005-05-15T10:47:00.000-07:00

امروز سالگرد شهادت مجید شریف واقفی, بزرگمرد ایران است. او که فارغ التحصیل دانشگاه شریف در رشته‌ی الکترونیک و با معدل دیپلم 19.97 بود به عضویت سازمان مجاهدین خلق درآمد و پس از تغییر ایدئولوژی سازمان و مارکسیست شدن آنها اعتراض کرد. درمقابل این تغییر, مردانه برعقاید دینی‌اش پای فشرد وایستاد. رهبران وقت سازمان دستور ارتداد و قتل او را صادر کردند و سرانجام توسط خود اعضای سازمان مجاهدین کشته و جسدش سوزانده شد. زندگی مجید شریف واقفی, داستان زندگی مردی است که با هوش فراوان و استعداد نابش مرگ سرخ را به زندگی سیاه ترجیح داد. مردی که زندگی اش را بر سر ایمان و آرمانش گذاشت. زندگی او آینه‌ی تمام نمای کسی است که می‌توانست بهترین زندگی را داشته باشد و با علم و هوشش به هر آنچه می‌خواست برسد اما راهی دیگر را برگزید. راهی که سرانجام آن مرگ است اما مرگی سرخ وپاک...

اکبر گنجی

2005-04-26T14:41:00.000-07:00

اکبر گنجی را دوست دارم. نه به خاطر اینکه عقاید شریعتی را فاشیستی و موزه ای میداند. نه به خاطر اینکه دورانی محافظ آقای خمینی و عضو سپاه بوده است. نه به خاطر اینکه شاگرد سروش و جزو همان قماش است. نه به خاطر اینکه پسر یک کارگر پمپ پنزین ساده است. نه به خاطر اینکه به خاطر آزادی و آگاهی به زندان رفته است. نه به خاطر اینکه ساعت هایی را با کتاب های او سر کرده ام. نه.. او را تنها به این خاطر دوست دارم که فارغ از هر عقیده و مرام و مسلکی که دارد, به معنای واقعی "آزاده" است. به خاطر عقیده اش 5 سال در کنج زندان می ماند و دم نمی زند. استوار ایستاده است. نه طلب شفاعت می کند و نه ننگ بخشش را گردن می نهد. می ماند و می پوسد اما از عقیده اش عقب نشینی نمی کند. مرد میدان است و کسی است که مکتبش راهنمای عملش است. کاش هرچه زودتر از آن قفس تنگ بیرون آید. اکبر گنجی را فراموش نمی کنم, حتی اگر تا آخر عمر در زندان بماند.

آیین نورانی پرده‌برداري از گنبد حضرت معصومه پس از چهار سال کار و صرف دویست و چهل کیلو طلای خالص 24 عیارانجام شد.جز سکوت چه می توانیم بگوییم؟

اخلاص

2005-04-25T02:10:00.000-07:00

اخلاص
دوستانی که به اینجامی‌آیند اغلب چون می‌بینند اکثر مطالب این وبلاگ حول مذهب و اسلام و محمد و علی چرخ می‌زند , تصور یک آدم مذهبی برایشان تداعی می‌شود که با همه چیز و همه کس مخالف است و حرف حرف خودش است چون بر حق است! این مطلب آخری که درباره ی خانم فرناز نوشتم با واکنش تند و گاه شدید دوستان روبرو شد. دوستان فمینیست یا "دوستداران فمینیست ها" حمله کردند که چرا اینگونه تاخته‌اید؟ یک نکته را لازم دیدم که بگویم. زیر آن همه نیش و طعنه و کنایه حقیقتی نهفته بود که رندان گرفتند و دم برنیاوردند و دوستان نگرفتند و فریاد زدند و حمله کردند. رفتار دین من و مذهب من با قضیه زن یک انقلاب تمام عیار بود. زن را از گور بیرون کشید و پیامبرش بر دست آن بوسه زد.من اگر ادعای دین و دینداری ام می‌شود باید در زمان حاضر عقایدم درباره‌ی زن به همان بزرگی و ارزش باشد. آنچه من از دینم درباره‌ی زن می‌فهمم اگر مترقی تر و با ارزش تر از آرمان‌های مکاتب فمینیستی نباشد قطعا کمتر از آن نیست. بنده موافق تساوی حقوق زن و مرد, ارث برابر, اختیار,آزادی زن و اعطای حقوق و همه‌ی ارزش هایی هستم که در این قرن و در این سالها از زن و شخصیت زن پامال شده است. اما غصه می‌خورم که در چنین روزگاری چه قحط الرجالی است( قحط الرجال نه به معنای کمبود جنس مرد که به معنای عربی اش یعنی انسانی دارای شایستگی و قدرتمند) که کسانی همچون این فرناز خانم که به قول شریعتی" وجودشان تجسمی است از عدم و تجسدی از پوچی" شده اند فمینیست و منادی احقاق حقوق زنان! کسی که حتی به آن چیزی که می‌گوید اعتقاد ندارد چگونه می‌تواند برای بقیه نسخه بپیچد و ارشاد کند؟ یک ذره اخلاص من نمیبینم در گفته های این خانم. انتقاد شدید من دقیقا متوجه همین مساله است که خانم فرناز! شما می‌گویی آزادی. خوب آزادی هزار تا معنی دارد. شما مثلا رشته‌ی کارت آزادی زنان و عدم نگاه جنسیتی به زن است. آنوقت خودت با عملت می‌آیی تیپا می‌زنی به هر چه که گفتی؟ مثال آن شخصی می‌ماند که عده‌ای را به مهمانی دعوت کرد و گفت : از این خورشت ها بخورید.این غذا ها را هم امتحان کنید. خیلی خوشمزه است. زنم دستپختش حرف ندارد. کدبانو است. خیلی غذای عالی است. تعارف نکنید. بعد آخر جلسه یکی از این مهمانها می‌گوید که این همه غذای خوب و متنوع را خانمتان پخته اند؟ می گوید: راستش نه! این کبابی سر کوچه زحمتش را کشیده!

تو که منو منهدم کردی

2005-04-23T12:22:00.000-07:00

تو که منو منهدم کردی هفته: فرناز امشاسپندان. ای زیبا. ای فمین. ای مایع جلا دهنده. ای معطر کننده ی هوا. ای آنکه هرچه خوبان دارند تو همه را بکجا داری. ای دلبر قرن 21. ای درب بطری نوشابه. فنجون اعتماد به نفس. ای دماغ سوفیا لورن. ای دست زیر چانه ی حیران کننده. آتش بی دود. ای زلف کج. بیا و از آن دریای معرفتت جرعه ای به این تشنه لبان برسان. بیا ای "جمیله بوپاشا"ی زندگی ما.
من تا قبل از این فکر میکردم این خانم فرناز خیلی آدم فجیعی هستند ولی اشتباه می کردم. سونامی را دیده اید؟ این فرنازشان است. فاجعه در قلب وبلاگستان. زبان از بیان قاصر است. ببینید تا بدانید.
بیمزه ی هفته: به فمینیستی گفتند چرا فمینیست شدی؟ گفت امکانات کم بود. گفتند پس چرا فرناز سیفی نشدی؟ گفت آخه امکانات اونقدرها هم کم نبود!
تکذیب هفته:یک آقایی به نام پویا رفته در پایین این مصاحبه از خودش نظر استخراج نموده و مقادیری بی ادبی پیشکش ساحت مقدس نور چشم وبلاگستان کرده است. بنده ضمن اینکه اعلام می کنم ایمیل من این بوده و ضمن تکذیب گذاشتن هر گونه کامنت خلاف عفت عمومی رسما داد میزنم که بنده اگر با کسی مشکل داشته باشم نمی روم آن زیر کامنت فحش آلود بگذارم. همین جا علنا تمام اختلافات و درگیری ها را جار می زنم. باور ندارید؟ از این حسین بپرسید.
لطیفه ی هفته:"در چنين جامعه‌ای برای اثبات خود و توانايی‌هايت، بايد چندين برابر مردان جان بکنی، کله‌معلق بزنی، بحث کنی تا تو و توانایی‌هايت را باور کنند. هميشه ابژه جنسی هستی و تا وقتی که گوش‌به‌فرمانِ مرد باشی و قوانين و عرف مردسالار را بپذیری، "زن خوب و مقبول" هستی" ای ابژه غیر جنسی! نا خوب و غیر مقبول. عصیان. متفاوت. گوگل تولبار نسخه ی بتا. ما را با این اظهار نظرت به عدم فرستادی. واقعا این عکسی که از شما انداخته اند به خوبی بیان گر این است که شما سعی در ساختن تصویری غیر جنسی از خود دارید. ای ول. راستی تانژانت انحنای سوفیا لورنی دماغتان چقدر است؟ واقعا چقدر افکارو عملتان به هم نزدیک است. بابا انطباق.

با توام حسین. به اون لیست فجیع ها این آقا رو هم اضافه کن. ضمنا من جونم برای پول دادن در میرود؟ خدا سنگت کند. ما گفتیم یک قالب ساده ای بگیریم یواش یواش بنشینیم تغییرات بدهیم تا هم خودمان یک چیزی یاد بگیریم هم اینکه افت داشت برای یک مهندس ناشده‌ی کامپیوتر پول دادن برای طراحی سایت. در همین راستا نوشتن برای شرقیان و هزار تا کار دیگه باعث شده تا این طرح خودکفایی قالب برود لای باقالی ها. اون قالب ساده تر از آب هم بد نبود. به درد من نمی‌خورد. ترجیحا یک قالب سفید خشک و خالی ( فارسی یا انگلیسی) را برای ما بگذار در قالب های درخواستی. خدا یک در دنیا n در آخرت نصیبت کند.
نکته‌ی 1: آی کیو. 30 بار گفتم لینک روزنوشت خرابه. کار نمی کنه. لینک اصلی آدرسش رو تغییر دادم که زیر اغلب پست ها هست. باز وردار بگو پویا اینو گفته. یه لینک هم بده به ناکجا آباد.
نکته‌ی2: این عکس بچگی حسین که موقع چت می گذارد گوشه‌ی اون پنجره‌ به چشم بیجه ای خیلی تپلی و به چشم برادری خیلی گوگولی است. من نمیفهمم این چهره‌ی معصوم که دل آدم را کباب می‌کند چگونه در طی تکامل, تبدیل به شخصیت گودزیلا واری همچون حسین شده. من ماندم با این وضع تغییر 20 سال بعد چه می‌شود. بیچاره زنش که باید هر روز ریخت منزجر کننده‌ی حسین رو تحمل کنه. اون هم با شدت تغییر28 اورانگوتانیوم بر ثانیه .

به این محمد واعظی چند وقتی است که گیر ندادم جان شما ناراحتم. بابام جان. یک داستانی بنویس که زیر دیپلم بفهمه نه اینکه اون. باور کنید من هر وقت "اون خانه قهوه ای سوخته است" را می خوانم به این نتیجه می‌رسم که" ما که هیچی نفهمیدیم ولی معلوم بود خیلی روشنفکریه!

خودم می‌دونم که باید زنگ بزنم کارخونه‌ی بازیافت نمک از پاره آجر بیان جمعم کنن ببرنم. اما خوب شما به بزرگورای خودتون تحمل کنید. میون اون نوشته های کاملا جدی این جور نوشته ها هم لازمه وگرنه فحشمون که میدین; بیشتر فحشمون می دادین!

فسیل!

2005-04-17T12:47:00.001-07:00

با این پسر خاله‌مون مدتی بود که بحث می‌کردیم. سر مبانی فکری و اسلامی و ایدئولوژیکی و ... بعد یک مدتی دیدم بحث سر اینها رو ول کرد چسبید باز به همون مطالب که علی اینو گفته و قرآن رو خدا نگفته و محمد فلان تا زن داشته و از این صحبتا. راستش یک کم ذوق کردم! چرا؟ حرف شریعتی رو ببینید:" این روزها می‌بینیم که مخالف های اسلام باز برگشتن سر این مسائل و گیر دادن به اینکه محمد فلان کارو کرده و علی بهمان کارو. این واقعا نشونه‌ی خوبیه. می‌رسونه که اینها دیگه نمی‌تونند سر مباحث اصلی و برداشت های مترقی از دین ما بحث کنند بر میگردند ایراد های 1000 سال پیش رو تکرار می‌کنند و به اصطلاح یک عقبگرد کامل می‌کنند. چون نمی‌تونند جلوی برداشت های جدید از دین بایستند و مقابله کنند شروع می‌کنند اون ایراد های سال پیش رو گرفتن. این علائم یک پیشرفت عالی برای مسلمان های نسل جدید است ."آقای پسرخاله! شرمنده. 100 سال دیر رسیدی!

اینجا پیش بینی هایی که غلط از آب درآمدند را ببینید. مثلا اینکه معلم انیشتین خطاب به پدرش گفته: مهم نیست که این بچه چه کاره خواهد شد،ولی مطمئن باش که به هیچ جایی نخواهد رسید! قسمت اول قسمت دوم قسمت سوم

حسین خداداد ما هم که مقاله های خوبی در مورد حجاب و اجبار نوشته بود حالا رفته سراغ اسلام، سکس و شهوت جنسی مردان . توصیه می‌کنم این نوشته رو بخونید و اگه وقت کردید و خواستید در وبلاگش هم بحث رو دنبال کنید.
بدون شرح: دکتر معین دات آی‌آر!! عرضم به حضورشان ایشان که هیچ اگر رویم به دیوار خدا هم کاندید شود فکر می‌کنید چقدر رای بیاورد؟
شرقیان هم با طراحی جدید بعد از یکماه رفت بالا. دست صاحباش درد نکنه! ضمنا یک سوتی اساسی هم داره.اینجا رو ببینید. طراحیش هنوز قدیمیه!
این رفیق ما هم بالاخره برگشت. در پست آخرش یک نقل قول جالبی از مصباح هست. :" هرگز در جامعه اسلامي سخن از انتصاب و نصب كردن از سوي مردم وجود ندارد و مردم چنين حقي را ندارند" اون نوبل رو بیارید!
آخرین اخبار حوادث اهواز را از این دوست اهوازی ما بشنوید. خدا گناهانت رو ببخشه گناهکار
ناصر خالدیان هم پرید.

بازگشت غرور آمیز و پر افتخار جلال افشار , متخصص امور زنان خیابانی را شادباش می گوییم.

همونقدر که خدا از من بدش میاد, من از این خانوم و این خانوم بدم میاد. چقدر آدم می تونه فجیع باشه!

این لینک هایی که در ردیف "دوستان" قرار گرفتند, تنها یک دوست‌اند و نه بیشتر. نه همفکر نه همراه و نه همکار. ازاین لیست شاید فقط با شرح(یک کمی) و دوران ما تا حدودی اشتراک عقیده داشته باشیم. لیست خواندنیها هم فقط وبلاگ هایی است که گهگداری می خوانم. همین. هر کس که فکر می‌کند وبلاگش با این افکار می‌خواند و در هر صورت علاقه مند است یک ندایی بدهدکه ستون همفکران ما همفکر می‌طلبد.

شکم و زیرشکم!

2005-04-17T12:47:00.000-07:00

شکم. زیر شکم. شکم. زیر شکم. شکم. زیر شکم. شکم. زیر شکم. شکم. زیر شکم. شکم. زیر شکم. شکم. زیر شکم. شکم. زیر شکم. شکم. زیر شکم. شکم. زیر شکم. شکم. زیر شکم. شکم. زیر شکم. شکم. زیر شکم. شکم. زیر شکم.اه. حالم به هم خورد.

شریعتی

2005-04-17T12:46:00.000-07:00

مسعودعزیز در مطلبی بر صحت شعر منتسب به شریعتی تاکید کرده بود ومشخصات بیشتری از کتاب "فریاد" را بیان کرده بود. ظاهرا بر این نکته اصرار داشت که کتاب فریاد دارای کد از کتابخانه ی ملی است و خدشه ناپذیر به نظر می رسد. این پیشنهاد را هم کرده بود که صحت این شعر را از احسان شریعتی جویا شویم. هر چه در باره ی این شعر به نظرم می رسید در همان نوشته"تهمت ها و بهتان ها" گفته ام و مسئله از نگاه من حل شده است. در همین نوشته با دلیل و مدرک اثبات کردم که شعر از شریعتی نیست.اما نکته ای که می بایست اضافه کنم اینست که شماره ی ملی داشتن از کتابخانه ی ملی نشانه ی سندیت و قطعیت انتساب این شعر به شریعتی نیست. چنان که می بینیم برای مثال کتاب"مصدق السلطنه" که یکپارچه فحش و ناسزا و تهمت به مرحوم مصدق است و در آن حرفهای مجعول به مصدق نسبت داده شده است (نوشته ی حسن آیت) در تیراز بالا منتشر شده و از هر سازمان و ارگانی هم شماره ی ثبت و کد ملی دارد! آنچه باعث می شود بر صحت انتساب این شعر شک کنیم نه به خاطر آن است که یک طرف قضیه مرحوم خمینی قرار دارد,که اصل مسئله اینست که شریعتی به کل شعر مدحی را زیر سوال برده. چه شعر محتشم کاشانی که راجع به امام حسین گفته شده و چه شعر های دیگر.شریعتی هیچ شعر مدحی دیگری حتی برای اقبال و سید جمال و مصدق و محمد و علی و حسین ندارد. انوقت چطور نا غافل برای این شخص دارد؟ نکته ی دیگر آنکه همانطور که گفتم این کتاب(حسن و محبوبه)از روی نوار پیاده شده. کدام عقل سلیمی باور می کند انتهای سوگ نامه ای بر یک عضو سازمان مجاهدین خلق چنین شعری بیاید؟ این نکته مهم است که این شعر مدحی چرا در مجموعه آثار شریعتی که برای اولین بار در سال های 59 و 60 تنظیم شده اند نیامده؟ مگر آن زمان برای چاپ این شعر با وجود کاریزمای شدید مرحوم خمینی مشکلی بوده است؟نکته سوم اینکه شریعتی وصیت کرده تمام شعر هایش به جز 4 شعری که خودش مستثنی کرده سوزانده شود که این عمل بعد از شهادت او صورت می گیرد. حال چگونه کتابی به نام "فریاد" متشکل از برخی شعر های شریعتی منتشر می شود؟ ناشران این کتاب از پوران شریعت رضوی هم به دستنوشته ها و نوار های دکتر نزدیکتر بوده اند ؟ اگر این شعر ها سوزانده نشده اند چرا همسر دکتر(که حتی به قول خودش روزنامه های آن زمان را هم می کاود تا نوشته های شریعتی را پیدا و منتشر کند) این شعر ها را در همان 3..4 سال اول انقلاب منتشر نکرده؟نکته ی دیگر آنکه با تمام احترامی که برای احسان شریعتی قائلم اورا مرد مطمئنی(حتی با وجود اینکه او پسر دکتر است) نمی دانم. حتما دوستان کتابهای دیالکتیکی که توسط احسان وبه نام دکتر در اوایل انقلاب منتشر شد خاطرشان هست.(که داد همه را درآورد که چرا حرفهای خودت را به نام دکتر قالب می کنی!) من به انتشارات قلم زنگ زدم و از آنها پرسیدم. اظهار بی اطلاعی کردند. اگر مسعود شماره تلفن انتشاراتی که فریاد را منتشر کرده به من بدهد زنگ می زنم و ته و توی قضیه را در می آورم..بعضی از خواننده های عزیز گفته بودند که چه اهمیتی دارد که شریعتی گفته یا نه و مسائل مهمتری هست که به آن ها پرداخته شود. عرض شود که تمام این حرف ها و نوشته ها برای روشن شدن حقیقتی تاریخی است. ضمن اینکه در این روزها چنان جو ضد شریعتی قالب شده که هرکه رد می شود یک لگدی هم به او می زند! وظیفه ی خودم دیدم که با این نوشته ها حق مطلب را ادا کرده باشم. اگر سرتان را درد آوردیم ببخشید.

نحسی 13

2005-04-17T12:45:00.000-07:00

هیچ می دونید چرا 13 نحسه؟ عرضم به حضورتون که این نحسی سیزده هیچ ربطی به فرهنگ غنی و تمدن با شکوه ایران باستان و این چیز ها نداره. نحسی 13 یک فکر کاملا مسیحیه که در زمان جنگ های صلیبی به ما منتقل شده. و اما چرا مسیحی ها 13 رو نحس می دونند؟ اونها اعتقاد دارند که دوازدهمین حواری عیسی , فردی به نام یهودا بوده که او را لو می دهد و باعث بر صلیب شدن او می گردد.این 12 حواری به همراه عیسی 13 نفر می شوند و یهودا سیزدهمین نفر جمع آنها بوده. به دلیل خیانتی که یهودا می کند,مسیحیان عدد او را که 13 بوده نحس می شمارند.
پ.ن:ببینم پلاک خانه ی شما که 1+12 نیست ؟!

25 سال در یک نگاه

2005-04-17T12:44:00.000-07:00

به نظرم این 25 سال را می شود اینگونه توصیف کرد:" اول انقلاب یک تعدادی آدم بودند که زندان رفته بودند,شکنجه شده بودند ,مخاجرت کرده بودند و سختی کشیده بودند. اینها سران اصلی انقلاب و بازمانده مبارزان بنام بودند. کسانی مثل طالقانی ,مطهری,مفتح ,بازرگان,بنی صدر,سحابی,جعفری,حاج سید جوادی,قطب زاده و چند تای دیگر. یک گروه دیگری بودند که در رده ی اول و دوم مبارزان نبودند اما بالاخره در انقلاب نقشی داشتند.فکر نمی کنم لازم باشد که اسمها را بگویم. اسمهایشان را روزانه صد ها بار از رادیو وتلویزیون می شنویم. این گروه دوم آمدند به زور چاقو و ضرب چماق گروه اول را از صحنه بیرون کردند. بدها آمدند. خوب‌ها رفتند.پاکان رفتند.پلیدان ماندند. حکومت قبضه شد. سرکوب ها شروع شد و استبداد حاکم گشت. آنهایی که یک عمر برای این انقلاب زندگی شان را گذاشتند از صحنه خارج شدند. مثلا صلاحیت بازرگان برای انتخابات سال 64 تایید نشد! بعد این آدم های درست حسابی ما یا زندانی شدند. یا کشته شدند. یا سکتونده شدند! یک عده منزوی شدند. یک عده فرار کردند. یک عده هم موندند و پوسیدند. حالا یک عده بودند و یک حکومت. این گروه دوم پست ها رو میان خودشون تقسیم کردند و قدرت رو گرفتند. بعد یک مدتی به این گروه دوم اختلاف افتاد. یک عده شون چون از حکومت بیرون افتاده بودند بنای ناسازگاری گذاشتند. یک عده هم اختلاف نظر پیدا کردند. اینجوری شد که گروه دوم چند تکه شد. در اصل موضوع باهم اتفاق نظر داشتند. تو فرع با هم کنتاکت داشتند. اینجوری شد که اینها اومدند نشستند علیه هم روزنامه درآوردند. یک عده شون اپوزسیون شدند.یک عده با هم مخالف شدند. یک عده شدند روشنفکر. یک عده خاموش فکر. یک عده خوب .یک عده بد.یک عده محافظه کار.یک عده اصلاح طلب. حالا نسل دوم اومده بود رو کار. کسی از گذشته ی اینها خبری نداشت. اگه هم خبر داشت جسته گریخته یه چیزایی به گوشش خورده بود که فکر می کرد ارزش گذشت کردن رو داره. تو این قحطی آدم اسم اینها شد روشنفکر. چپی.غیر چپی. مذهبی. غیر مذهبی. احمق. غیر احمق. همه یک برچسب قشنگ خوردند به نام روشنفکر.دو تکه شدند: مخالف.موافق.پوزسیون. اپوزسیون. روشنفکر دینی. روشنفکر لائیک.اصلاح طلب. محافظه کار.چپی.راستی. اما همه ی اینها در یک چیز ا هم اشتراک داشتند: همه از گروه دوم بودند!

اقبال لاهوری

2005-04-17T12:38:00.000-07:00

ساحل افتاده گفت
گرچه بسی زیستم
هیچ نه معلوم شدآه که من چیستم
موج ز خود رفته ای
تیز خرامید و گفت
:هستم اگر می رومگر نروم نیستم!
"اقبال لاهوری"

حسینیه ارشاد

2005-04-14T22:50:00.000-07:00

با حسین رفتیم تو محوطه یک چرخی زدیم و یک کم بحث کردیم سر اینکه تبلیغات برای مثلا سایت خبری هاتف و در کل مخالف, درسته یا غلط؟ حسین که می‌گفت اون کار حرفه‌ای منه و من هم می‌کنم.یعنی عقیدم از عمل حرفه‌ایم جداست. من هم که می گفتم آدم اگه یک عقیده ای یک مرامی داره باید تمام اعمال و رفتارش در جهت همون عقیدش باشه.ضمنا این رو هم بهش نگفتم,چون اگه می گفتم همونجا از حسینیه پرتم می‌کرد بیرون!:" وقتی از بازیگرهای فیلمهای پورنو و سکسی میپرسند که خوب شما چرا این کار ها رو می کنید می گن: می دونید این ربطی به عقیده و زندگی ما نداره. این کار حرفه ای ماست!" با عرض پوزش البته!
با احترام به عقاید حسین : حسین که می‌خوهد ایدئولوگ باشد و جمع اضداد, تا جایی که من شناختمش بیشتر جمع نقیضین است! یک جوری از اصلاحات و جاده‌ی ناهموار اما عبوری حرف می‌زد که انگار توی باغ نیست! انگار نمی‌داند چگونه این ملت دارد تاراج می‌شود. اصرار کردم که بماند و حرف‌های سحابی را بشنود.نماند و رفت. کاش می‌بود و می‌شنید تا اندکی و فقط اندکی می‌فهمید که دارد بر این کشور چه می‌رود. و در مقابل اصرار من که اگر 4 صفحه تاریخ انقلاب را خوانده بودی می فهمیدی که چه بر سر ما آورده اند,می گفت خوانده ام. خوب اگر خوانده بود که نیازی به اینقدر بحث نداشت. یک جوری از یک آقای خیلی خیلی بزرگ و در عین حال خیلی خیلی کوچک حرف می‌زد که انگار آن آقا امده یک حرفی زده.این وسط چهار نفر هم کشته شده اند که البته به آقا ربطی ندارد. بعد ما هم در حالی که خیلی برایش احترام قائلیم, به او انتقاداتی هم داریم. والسلام! لعنت به این فقر تاریخی و فرهنگی روشنفکر ما. می‌گفت من سحابی رو قبول ندارم. من نمیخوام اینجا بحث کنم که آقا چرا قبول نداری. عقیده ی هر کس محترمه.اما پیشنهاد می کنم زندگینامه و فقط زندگینامه ی سحابی را که خوانده! یکبار دیگر هم بخواند. مگر می‌شود یک عمر مبارزه‌ی سحابی را در راه آزادی و دین دید و او را قبول نداشت و عاشقش نبود؟ و فریاد های "درود بر سحابی" حاضرین در ارشاد را به حساب "جو گرفتگی" گزارد؟با چند تا مثال خواست بگه که اصلا چرا ما بحث میکنیم یا حرفهای عقیدتی و پایه ای میز‌نیم. می گفت ما که با فرناز و جلال و دوستانمان بیرونی,جایی میرویم اصلا از این حرفها نمی زنیم و می‌رویم که خوش باشیم و بگردیم. خوب.بنده خودم رو می‌گم. علاقه ای به این جور رفتن بیرون ها ندارم.من میخوام اگر باکسی جایی میروم یک چیزی یاد بگیرم. عقایدم رو به اشتراک بگذارم.زیر و بم اش رو بفهمم.عقاید بقیه رو ببینم. نقطه ضعف های خودم رو پیدا و اصلاح کنم. این میشه بیرون رفتن درست و حسابی. که بنده‌ی نوعی این وسط یک چیزی یاد بگیرم.نه اینکه ببخشید خیلی ببخشید خر بروم,گاو برگردم. نفی نمی کنم خوش گذراندن با دوستان رو اما مگه نمیشه هم یاد گرفت و هم خوش گذراند؟ مثلا میگم بنده تا دیروز نمی‌دونستم که سیمون دوبوار زن است یا مرد! بله. نمی دانستم که ایشون مادر فمینیست ها و زن ژان پل سارتر است. حالا فهمیدم. من اینجوری ام. حالا حسین اگر می‌پسنده اینجور رفتار و برخورد رو, در خدمتش هستیم. اگر هم که نه. خوب نه! اون را با دوستانی تنها می‌گذاریم که در برخورد باهاشون خوش بگذره و باعث مکدر شدن خاطرش هم نشوند! ما را بخیر. حسین را به سلامت!*قرار بود با حسین درباره‌ی چند اشکال فنی قالب وبلاگ و فرم اداره‌ی جدید شرقیان باهم صحبت کنیم که اولی را آنقدر حرف تو حرف آمد یادم رفت! دومی هم به آینده موکول شد.

گیر

2005-04-11T08:04:00.000-07:00

*- ببخشید که این چند وقت فضای این وبلاگ سیاسی شده. کار ما سیاسی نبوده و نیست اما نمی‌شه بی تفاوت هم بود. از پست بعد
دوباره برمی‌گردیم به همون روال سابق. "فحش خوردن"خونمان بدجوری اومده پایین!

*-نکته‌ی هفته: نمیدانم تا به حال کرمانشاه رفته اید یا نه,اما حتما اسم "بیستون " را شنیده اید. می‌دانید کلمه‌ی "بیستون" از کجا آمده؟ شاید شما هم فکر میکنید به کوهی می‌گویند که ستون ندارد. اما این کلمه از کلمه ی "بغ" گرفته شده.(به فتحه‌ی ب) می دانید که به روحانیون زردشتی مغ می‌گفتند.(به ضمه‌ی میم) مقام بالاتر مغ ها که گروهی از مغ ها را رهبری می‌کرد بغ نامیده می‌شد. بیستون در اصل بغستان بوده.(بغستان:محل تجمع بغ ها ) که طی گذر زمان بیستون نام گرفته و از شاهکار های معماری عهد ساسانیان است.

*-مزدوران هفته: چندی است گروهی از وبلاگ نویس ها که فریاد آزادیخواهی و آزاد اندیشی شان گوش فلک را کر کرده ,برای دو زار پول شروع به تبلیغ کردن یک خبرگزاری خاص و در حقیقت برای یک فرد خاص تر کرده اند.من البته با پول درآوردن آقایان و خانمها هیچ مشکلی ندارم.اما یک نکته‌ی مهمی این وسط هست.اگر آدم به یک راهی عقیده دارد,تفکرش با یک مسلکی مطابق است باید و باید طبق آن حرکت کند. جهت گیری ها,عمل,رفتار و کردارش همه و همه باید با آن طرز تفکرش بخواند. نه اینکه بیاید یک چیزی بگوید بعد برود یک کاری دقیقا ضد آن حرفش بکند. این می‌شود بوقلمون صفتی.به قول میثمی "مکتب;راهنمای عمل" . اگر قرار باشد
به مکتبی که حرفش را می‌زنی عمل نکنی باید ان را بگذاری در کوزه آبش را بخوری!

*-رژ هفته: یکی از اینها گفته چطور مجله زن روز که کلی ادعای فمینیست بودن دارد, رژ تبلیغ می کند؟ حالا مجله ی زن روز خیلی کار خوب و عالی ای می‌کند که اینها آن مجله را مهر تایید به حساب می‌آورند؟عرضم به حضورشان درباره ی این قبیل ربط های بی ربط از قدیم گفته اند به روباهه گفتند شاهدت کو؟ گفت دمم!
*-استدلال هفته: چون تکلیف همه با رفسنجانی روشن است و همه یا به او رای می‌دهند یا رای نمی‌دهند, پس فرقی نمیکند که ما برای او تبلیغ کنیم یا نه!
ایدئولوگ هفته: فرناز امشاسپندان. سوال:خانوم فرناز امشاسپندان لطف کنید "ایدئولوژی" را برای من معنی کنید. بعد که معنی کردید این معنی "ایدئولوژی مرد سالاری!" را هم اگر بگویید ممنون می‌شوم. ضمنا تشکر می‌کنم که شما هم یک لگدی به دین زدید. والا راستش: کسی که به دین ... بود کلاغ ... دریده بود! ضمنا.من هم از فمینیسم می‌هراسم
غائب کبرای هفته:حسین/'>حسین منصور. حسین هم که به سلامتی روزه ی تلفن و یاهو مسنجر گرفته. آقا اگه ما شما رو کار داشته باشیم باید چجوری بهت بگیم؟ضمنا این مطلب سردار سازندگی رو بخون تا دیگه نیای جلوی من بگی"بنده با هاشمی موافقم!"

سیخ داغ و آتش جهنم هفته: گناهکار
همچنان فسیل هفته: جلال افشار. ببینم بچه. تو انگار خیال نداری آپدیت کنی؟ اگه طی این 2..3 روز آپدیت نکنی مجبورم به راههای دیگه ای متوسل بشم.البته من برخورد فیزیکی باهات نمی کنم.... کتکت می زنم!
افشاگر هفته:نیک'>نیک آهنگ کوثر. تمام حرفهایی رو که ما اینجا 100 سال سیاه هم نمی‌تونیم بزنیم . اگه من این ها رو گفته بودم شرط می‌بندم چنان با عطوفت با من برخورد می‌کردند که به فیض اکمل برسم.
"تو رو جون مادرت" هفته حسین درخشان . من که اول از همه وبلاگ رو آفریدم. پس چرا اینا اول نیومدن با من مصاحبه کنن. بیلی جون. تو رو جون مادرت بیا با من مصاحبه کن.فعلا هم به عنوان پیش پرداخت یه لینک بهت دادم تا کنتور سایتت بترکه. آفرین!